«До марта 2022 года моя идентичность нарративного практика кайфовала» – говорит Нина Александрикова.
Однако события, происходящие в мире и в стране, заставили её всерьез задуматься над тем, как расширить возможности оказывать помощь людям, переживающим сложное.
«Стало понятно, что открываются беды и травмы такого уровня, что в одиночку невозможно ничего поделать, – поясняет Нина. – Нужно собирать народ, работать сообществом, добавлять что-то новое. Мне стало понятно, что я не могу эффективно помогать людям, потому что уровень происходящей беды в разы увеличился. И я пошла искать способы и методы».
В этот момент ее мощная нарративная идентичность начала соединяться с шаманской, которая проснулась за год до тридцатилетия, в момент глубокого личностного кризиса. Так в практику пришли новые форматы работы и инструменты.
Из этого же желания – сделать помощь доступнее – возникла идея проведения групп-практик и супервизорских групп. В первом случае ей хотелось, чтобы у нарративных практиков была возможность отрабатывать навыки онлайн. А во втором – чтобы они могли быть представленными на агрегаторах и имели равные возможности с коллегами из других подходов.
«Они рождаются под ногами, – говорит Нина про свои инициативы. – Я считаю сообщество – нарративную практику и людей, которые к этому причастны – своим домом, и хочу, чтобы он развивался. Чтобы туда приносили все красивое. Чтобы было движение».
А этой осенью Нина Александрикова начала обучение по работе с травмой у Томаса Хьюбла и Марка Уолинна (автор книги по трансгенерационной травме «Это началось не с тебя»).
«Надеюсь, образование травмотерапевта расширит мои инструменты оказания помощи людям. Но без шаманской идентичности здесь точно никак не обойтись».
На вопрос «В каких дозировках использовать шаманизм?» Нина отвечает кратко: «Дозировка только одна: как скажет человек».
И продолжила: «У меня есть полное ощущение, что позиция Майкла Уайта по отношению к человеку, терапевтам, и вообще все, что он сделал, это же тоже про это. Ну явно не про какие-то классические способы».
Шаман, по мнению Нины, это человек, который знает, что нужно сделать, чтобы сообщество стало лучше.
«Если убрать всю мистику, – говорит она, – то такой человек обязательно должен быть в обществе. И чем больше будет таких людей, тем лучше. Моя работа направлена именно на это. Я делаю все, чтобы таких людей стало больше. Мое дело сеять семена, а что там вырастет, я не знаю».
Однако события, происходящие в мире и в стране, заставили её всерьез задуматься над тем, как расширить возможности оказывать помощь людям, переживающим сложное.
«Стало понятно, что открываются беды и травмы такого уровня, что в одиночку невозможно ничего поделать, – поясняет Нина. – Нужно собирать народ, работать сообществом, добавлять что-то новое. Мне стало понятно, что я не могу эффективно помогать людям, потому что уровень происходящей беды в разы увеличился. И я пошла искать способы и методы».
В этот момент ее мощная нарративная идентичность начала соединяться с шаманской, которая проснулась за год до тридцатилетия, в момент глубокого личностного кризиса. Так в практику пришли новые форматы работы и инструменты.
Из этого же желания – сделать помощь доступнее – возникла идея проведения групп-практик и супервизорских групп. В первом случае ей хотелось, чтобы у нарративных практиков была возможность отрабатывать навыки онлайн. А во втором – чтобы они могли быть представленными на агрегаторах и имели равные возможности с коллегами из других подходов.
«Они рождаются под ногами, – говорит Нина про свои инициативы. – Я считаю сообщество – нарративную практику и людей, которые к этому причастны – своим домом, и хочу, чтобы он развивался. Чтобы туда приносили все красивое. Чтобы было движение».
А этой осенью Нина Александрикова начала обучение по работе с травмой у Томаса Хьюбла и Марка Уолинна (автор книги по трансгенерационной травме «Это началось не с тебя»).
«Надеюсь, образование травмотерапевта расширит мои инструменты оказания помощи людям. Но без шаманской идентичности здесь точно никак не обойтись».
На вопрос «В каких дозировках использовать шаманизм?» Нина отвечает кратко: «Дозировка только одна: как скажет человек».
И продолжила: «У меня есть полное ощущение, что позиция Майкла Уайта по отношению к человеку, терапевтам, и вообще все, что он сделал, это же тоже про это. Ну явно не про какие-то классические способы».
Шаман, по мнению Нины, это человек, который знает, что нужно сделать, чтобы сообщество стало лучше.
«Если убрать всю мистику, – говорит она, – то такой человек обязательно должен быть в обществе. И чем больше будет таких людей, тем лучше. Моя работа направлена именно на это. Я делаю все, чтобы таких людей стало больше. Мое дело сеять семена, а что там вырастет, я не знаю».