Впервые я услышала это определение совсем недавно. На Нарративной мастерской, когда участники третьего блока выбирали себе темы проектов. Ого, подумала я, тема необычная, и люди в ней, кажется, экзотика. Как же я ошибалась. При ближайшем рассмотрении, оказалось, что я - эскапистка со стажем😅
Подростком я по 10 часов в сутки читала. Прочла кучу книг. Некоторые по 5 раз😬 Я была погружена в книжный мир. Могла по запаху и виду книги предсказать, буду ли я увлечена рассказываемой историей. Читать казалось сильно лучше, чем пойти во двор, играть с другими.
Уход от неприятного, скучного в жизни в что-то более интересное - и есть эскапизм. Да, он может происходить и через размышления, фантазии, игры, не только через чтение.
Сейчас родители восторженно смотрят на читающего ребенка. В моем детстве это было нормой. Мама понимала, что так я восполняю силы для жизни. А вот ей доставалось за странноватое увлечение книгами. Родственники ребенком выгоняли ее из "книжного запоя", не принимая, что их алкогольные посиделки - тоже так себе способ уйти из мира.
Сейчас к эскапизму относятся амбивалентно. Фантазия может прибавлять энергии, главное не "застрять" в ней.
Наши выпускники, Александра Шершукова и Катерина Винокурова, предлагают смотреть на эскапизм через призму ценностей. Если мир вокруг достаточно хороший, если ты в классных отношениях с ним, тогда эскапизм делает мир только богаче, насыщеннее. С ним интереснее, это дополнение. Если уходить от проблем в реальном мире с помощью воображения, то эскапизм выступает в роли компенсации. Это две грани одного ресурса: ценностей - того, что важно, чего хочется, о чем мечтаем. Это могут быть воображаемые друзья, счастливое будущее, идеальное общество вокруг или наши сильные стороны. Это важно, но этим сложно делиться с окружающими. В принципе, мечтами делиться сложно. Это становится еще тяжелее, если есть проблемы с общением, нет налаженного контакта с окружающими людьми.
Важно сделать явление эскапизма видимым и легитимным. Причем легитимность нужна с двух сторон:
- Со стороны окружающих, которые могут разрешить либо запретить мечтать. Мечтатели, эскаписты часто не видят бережного отношения к себе, и у них возникают сложности, связанные с социальной стигматизацией. Нередко находится тот, кто начинает советовать, влезает в личные переживания. Когда мы раскрываемся, то надеемся, что нас примут такими, какие мы есть, а если это не происходит, то возникает конфликт. Тут встает вопрос о бережном отношении.
- Со стороны самого себя нужны «внутренние разрешения». Человек может разрешить себе мечтать, а может считать, что его фантазии – полная ерунда. Что он часами занимается тем, что никому не нужно. Тогда это теряет смысл, обесценивается, а обесценивание – всегда проблема.
Человеку важно признание того, что его мечты значимы и могут быть воплощены. Чувствовать себя и мир вокруг особенными - это отдельное право.
В статье оно признается. Эскапист имеет право быть таким, какой он есть.
Читая текст, мне казалось, что еще одно маргинализованное сообщество выводится из тени нарративной практикой🙌
https://narrative.team/fest_escapism?fbclid=IwAR2UtMdMGJ6K-USCldCQW3PMinyz8k5xewM8RMD570ID3u4nvEwd1z1j0VM