Сегодня поговорим про большую сферу человеческой жизни через призму нарративной практики, конкретнее, через ее отдельный инструмент – деконструкцию. Постараюсь построить наш разговор в лучших традициях нарративной практики: не с позиции «экспертной экспертки», чтобы наша встреча была именно встречей, а не моим монологом. Поделюсь своими наблюдениями, наработками, основанными на знаниях и на общении с клиентами, парами. Так как один человек не может всё объять, также хочется послушать ваши наблюдения, с чем вы сталкивались в жизни, и очень рассчитываю на вашу включённость.

Невозможно за два часа рассказать всё, что знаю из современной сексологии и секс-терапии, но дам реперные точки, опоры, чтобы в диалоге либо с самим собой, либо с вашими собеседниками вам было на что ориентироваться из поля современных знаний, а не домыслов, мифов, стереотипов, чем наполнена сфера сексуальности.
План встречи
Вводная часть:
·         Принципы нарративной практики
·         Определение сексуальности
Сверим наш понятийный аппарат, чтобы вы понимали, что я имею в виду, когда говорю про человеческую сексуальность.

Основная часть:
·         Дискурсы, влияющие на сексуальность
·         Идеи, «произрастающие» из дискурсов
·         Контраргументы из современной сексологии (хочется их назвать союзниками)

На каждый дискурс предложу свои идеи, с которыми столкнулась в жизни и на практике. Очень интересно послушать, с какими идеями сталкивались вы или вам их приносили клиенты.

Заключение:
·         Алгоритм деконструкции идей

Вопросы
Почему мне важно коснуться этой темы и на какие принципы я опираюсь

Мы, как нарративные практики, верим, что на человека влияет широкий контекст — не только родительская семья или ближайшее окружение, а многочисленные сообщества, в которых он находится, институты, государства со своими нормами, законами, да и обстановка во всём мире. Сексуальная жизнь человека, к сожалению, до сих пор остаётся табуированной, пронизанной стереотипами, большим количеством стыда, мифами, умозаключениями, которые не имеют ничего общего с действительностью. Поэтому так легко в этой сфере оказаться под влиянием общественного мнения. Человек формируется во взаимодействии с другими людьми, и в этом взаимодействии сознание наполняется потоком мыслеформ и идей извне, которые не могут не оказывать мощного воздействия.

Зачем деконструкция?

Хорошо бы замечать, какие идеи откуда пришли, откуда «произрастают». Когда они давят с разных сторон, формируя непонятную массу, в голове и в сознании царит разрушающий хаос.
Человеку непонятно, что из этого клубка соотносится с его ценностями, а что – нет, «бьётся» ли что-то с его смыслами. Если не заметить влияние внешних идей, то довольно легко под гнётом извне можно превратиться в человека, не чувствующего себя свободным в выборах, живущего не свою жизнь. Такому человеку сложно найти себя и понять, как на самом деле хочется прожить жизнь: обнаружить ту самую предпочитаемую историю и предпочитаемую идентичность. Поэтому мне показалось важным поговорить про эти давящие идеи, чтобы смочь их вычленять.

Часто бывают сложности на этапе понимания, усложняет ли эта идея жизнь человеку. Он может говорить вполне уверенно, что ему с этой идеей окей. Сегодня предложу список формулировок, с которыми сталкивалась, относительно которых сильно сомневаюсь, что человеку с ними хорошо, что он осознанно выбирает двигаться с ними по жизни.
Определение сексуальности
Вопрос слушателям: что вы вкладываете в понятие сексуальности?
  • Что-то многосоставное: энергия (типа либидо) + контакт + телесность
  • Разные параметры, которые связаны с сексуальной жизнью человека – и личной, и с иными. Параметры типа либидо, представления о своём теле и гендере, желания и их уровни интенсивности, направленности влечения
  • Привлекательность, проявленность себя, эстетика
  • Форма взаимоотношений с собой, своим телом и другими
  • Привлекательность, взрослость, зрелость
  • Как базовая потребность или надстройка (индивидуально), дружба со своим телом, либидо, как энергия жизни в целом, проявление себя вовне, чувство удовлетворенности собой
  • Сексуальность — некое свойство людей направленное на стремление к близкому контакту (эмоциональному и телесному)
Я пригласила к рефлексии, чтобы вы услышали, насколько разнообразны варианты. Люди, которые приходят за помощью, наши собеседники, клиенты, также насыщают эти общепризнанные термины своими смыслами. Нам кажется, что здесь всё понятно, о чём идёт речь. Даже на примере ваших ответов заметно, что это не так очевидно, и нужно уточнять, что человек имеет в виду.

Официальное определение сексуальности, чем она является с точки зрения сексологии, которое даёт Всемирная организация здравоохранения:
Если коротко, сексуальность – это человеческая идентичность, часть человеческой личности, один из главных аспектов человеческой сущности на протяжении всей жизни. Мы рождаемся с сексуальностью и умираем, тоже оставаясь сексуальными людьми.

Здесь есть небольшая ловушка русского языка. Сегодня от вас услышала мнение, что сексуальность – это про внешнюю привлекательность. Эту ловушку неплохо было бы замечать, потому что сексуальность – про идентичность. Если хочется говорить про внешнюю привлекательность (немножко подушню), то корректнее говорить про сексапильность (можно использовать английское слово «секси») или сексуальную привлекательность. Мы привыкли в русском языке чуть упрощать, и у нас закрепилось, что эпитет «сексуальный» (человек, танец, наряд) подразумевает привлекательный или красивый. На самом деле он обозначает принадлежность к сексуальной сфере без обязательной привлекательности для говорящего.

Почему в этом месте важно чётко представлять, что имеют в виду люди, которые пришли к нам с этим словом? Чтобы, может быть, чуть расширить их понимание и осознание, что всё-таки идентичность не ограничивается только внешним проявлением. Отношения со своим телом и со своим образом тоже часть сексуальности, и мы не вычёркиваем внешнюю привлекательность и самоощущение себя, если это важно для человека, но не сужаем до этого понятия.
Согласно определению ВОЗ, сексуальность охватывает не только секс, не само сексуальное поведение, но и гендерную идентичность, гендерные роли, сексуальную ориентацию, эротизм, удовольствие, близость и репродуктивную функцию, и определяется взаимодействием многочисленного количества факторов:
·        Биологические;
·        Психологические;
·        Социальные;
·        Экономические;
·        Культурные;
·        Правовые;
·        Исторические.

Сейчас, просто остановившись на понятии сексуальности, я дала вам немного опор из современной сексологии в помощь в деконструкции каких-то идей, которые люди будут вам приносить. На определение сексуальности можно опираться и аккуратно использовать как союзника, как поддержку в переформулировании, в поиске альтернативных вариантов звучания идей.
Дискурсы
Дискурс — это сквозной термин, который присутствует в разных дисциплинах, в разных науках. У лингвистов он насыщен своими смыслами, у психологов своими. Мы, как нарративные терапевты, как помогающие практики, опираемся на взгляд философов XX века, преимущественно французских.
Я привела цитаты умных людей и опытных коллег по поводу того, что является дискурсом. Коротко, это единое смысловое поле, совокупность знаний, общественное мнение, объединённое какой-то темой. В контексте нашей встречи нас интересует, что дискурс имеет влияние на человека, и влияет он как раз через идеи. Можно представить дискурс как облако тегов, которое распадается на идеи и этими идеями проникает в сознание человека. Под влиянием преобладающих дискурсов большинство людей придерживаются общепринятой точки зрения, говорят о ней, действуют в соответствии с ней.

Здесь в качестве иллюстрации приведена инфографика ВЦИОМа, которая представляет общественное мнение (или дискурс) по поводу допустимой возрастной разницы у романтических партнёров. Человеку, ценности которого совпадают с этим дискурсом, будет, наверное, чуть легче, чуть свободнее дышаться при выборе партнёра, при построении отношений. Если же его ценности не совпадают с общепринятым мнением, то в зависимости от уже сформированных внутренних опор, ему, может быть, сложнее противостоять давлению, которое ощущается, если хочется выбрать партнера, который не вписывается в нормы.
Вопрос слушателям: какие дискурсы могут влиять на сексуальность?
  • Родительские установки, пример взаимодействия
  • В каком возрасте можно начинать сексуальную жизнь, в каком возрасте уже неприлично её иметь
  • Детальная ассоциация — тема терпения, в которую, в том числе, входит идея о том, что боль при сексуальном акте – это нормально
Мне проще давать название дискурсу в виде прилагательного, когда есть некая совокупность знаний, идей, норм, понятий, установок, объединённых общей темой. Я выделила 6 дискурсов:
1.      Биологический
2.      Медицинский
3.      Религиозный
4.      Социокультурный
5.      Романтический
6.      Патриархальный

На самом деле есть еще гетеро-нормативный дискурс. Но на нём сегодня останавливаться не будем, потому что не сможем разложить этот дискурс на отдельные идеи, не нарушая российского законодательства.

Какие идеи могут прийти из разных дискурсов

Хочется, чтобы было представление о том, откуда могут проникать идеи, по каким темам они могут объединяться. Я проделала эту работу и их сгруппировала, а также предложила слушателям подумать над этим вопросом. Эти идеи мы можем найти в своей голове, их могут приносить наши клиенты или друзья, возможно, мы читали про них в статьях или «экспертные» эксперты рассказывали что-то, связанное с темой человеческой сексуальности.  
Дискурсы: биологический
Дискурс про то, что у нас всё по природе и эволюции, что люди — часть большого животного мира. Согласно биологическому дискурсу мы дети природы, встроенные в нее, поэтому всё время смотрим, что у животных происходит, чтобы про себя лучше понять.
Идеи о человеческой сексуальности в контексте биологии от слушателей:
  • Исследования моногамии на мышах-полёвках :)
  • Секс возможен только между мужчиной и женщиной
  • Начало менструации = готовность девушки к сексу
  • Нормативность только вагинального секса
Идеи, с которыми сталкивалась я:

·        У людей существуют инстинкты: половой, размножения, материнский
Биологический дискурс обычно завязан на идею про существование у людей инстинктов. Люди считают, что у человека есть инстинкт размножения, его еще называют половым, что есть материнский инстинкт. Его якобы наличие тоже сильно влияет на то, как ощущается человеческая сексуальность.

·        Знания и умения про секс врождённые
·        Секс – что-то автоматическое и природой заложенное
Вера в инстинкты по логике ведёт к тому, что люди априори с рождения понимают, как заниматься сексом, из чего он состоит, сексуальные знания и умения у людей врождённые. Такая идея может очень сильно давить на человека.

·        Все люди сами знают, как заниматься сексом
Эти идеи часто встречается у противников сексуального образования детей — зачем оно, сами разберутся.

·        Мужчины полигамны, женщины моногамны
Это якобы должно объяснять сексуальное поведение человека и его сексуальные устремления.

·        Если мужчина хочет женщину, с эрекцией не может возникнуть сложностей
Идея, что эрекция определяет степень желания мужчины, тоже про то, что якобы у нас автоматически всё настроено, природой заложено, а человек тут существо подчиняемое.

·        Самец – охотник, самка – добыча
Идея, что мужчина — охотник, женщина — добыча, должна объяснять, кто инициирует отношения, а кто соглашается. Она тоже вносит нормы и правила в сексуальную жизнь человека, в то, как ему себя в своей сексуальности ощущать.
Дискурсы: медицинский
Этот дискурс обычно поддерживается медицинским сообществом. Медики считают, что биологическое превалирует над всеми остальными факторами. Мы сегодня в определении ВОЗ увидели, что эти факторы многочисленны.
Идеи от слушателей:
  • Жить без секса вредно для здоровья
  • Секс — это не безопасно со стороны здоровья
  • Если ты не хочешь, то с тобой что-то не так
  • Любая гинекологическая проблема у женщины – «найдите мужчину» или «родите»
  • Все, что не пенетрация, — не секс
  • Отсутствие желания - проблема со здоровьем
  • Здоровая сексуальность всегда должна вести к рождению ребенка
  • Есть нормальный уровень либидо, а ниже или выше – диагноз
  • Из биологического дискурса есть и противоположные идеи – например, исследование на обезьянах, которые выросли без взрослых и не могли сами заняться сексом, то есть им требовалось обучение
Думаю, людям точно требуется обучение, люди не рождаются со знанием про сексуальность. Поговорим про это больше в блоке про опоры на современную сексологию. Есть иллюзия, что мы якобы всё знаем, потому что, к сожалению, уже с детства есть насмотренность в этом вопросе. В стародавние времена не было интернета, никто не знал о половой и сексуальной неприкосновенности и о термине сексуализированное насилие,  родители не сильно стеснялись своих многочисленных детей. В избе 3 на 3 просто некуда было скрыться. В текущей реальности дети рано сталкиваются с порнографией и получают информацию извне. Но из-за того, что бытует вера в близость человека к животному миру, кажется, что это что-то врождённое. Нет, это приобретённые знания, но мы живём в иллюзии того, что с этим родились.

Идеи медицинского дискурса здесь почти все перечислили, просто их подсоберу:

·        Сексом можно лечить, любой секс на пользу
Есть неприятный для меня термин «мужетерапия» для женщин, которые готовятся к тому, чтобы родить. Если у них возникают сложности, они перенашивают, врачи могут рекомендовать секс с мужем. Хотя при объятиях выделяются ровно те же гормоны, что и при сексе. Но почему-то «прописывают» секс. А секс без удовольствия сильно вреднее, он точно никакой пользы не принесёт. Секс, вообще, - рискованное занятие. Тут звучала идея про риски. Я, как секс-терапевтка, эту идею очень поддерживаю, если она не переходит в повышенную тревожность по этому поводу. Если присутствует баланс, то идея очень здравая на самом деле.

·        Отсутствие секса неминуемо приводит к ухудшению здоровья
Есть масса исследований, которые показывают, что хороший качественный секс и оргазмы благотворно влияют на человека. Это действительно так, но секс будет во благо при одном важном условии — когда человек получает удовольствие. Причем «секс во благо» не значит, что отсутствие секса причинит неминуемый вред. Это когнитивное искажение и вредоносная идея.

·        Сексуальная жизнь человека и пары определяется половой конституцией, а половая конституция предопределена, она якобы врождённая
Термин «половая конституция» придумали в Советском Союзе в конце прошлого века. Тогда, в 70-80-х годах, это была свежая концепция, но мировая сексология её не поддержала. Многие российские специалисты продолжают на неё опираться, но уже понятно, что эта идея, скорее, вредит.

·        Возбуждение не может оставаться без разрядки
Если у мужчины случилась эрекция и он не добудет себе секса с другим человеком, то это обязательно скажется на его здоровье, либо обязательно должна последовать мастурбация. Якобы мужчина не может просто дальше продолжать жить со своей эрекцией, обязательно с ней надо что-то делать. Эти мысли часто определяют сексуальное поведение и принятые решения как мужчин, так и женщин, - чего не должно происходить.

·        Отсутствие секса приближает наступление менопаузы
Идея не частая, но встречаемая, и она не соответствует действительности. Если женщина будет выбирать заниматься сексом, только чтобы отсрочить наступление менопаузы, она навредит себе.
Дискурсы: религиозный
Эта тема может быть очень эмоционально заряженной. Я очень аккуратно подбирала свои идеи и не даю им оценок, чтобы ни в коем случае не задеть чувства людей. У меня не было цели «перелопатить» все религии мира. Я уважаю людей разных вероисповеданий, у нас в стране их множество. Я здесь опираюсь на контекст, который меня окружает, — это православие. В моей голове всплывали идеи, которые я встречала в связи именно с православными постулатами. Возможно, кто-то вспомнит влияние других религий.
Идеи от слушателей:
  • Секс до брака зло, но не уверенна что это пришло чисто из религии. Мастурбация тоже не очень негрешно. Сексуальные отношения не грешны только между мужчиной и женщиной
  • Секс только после свадьбы     
  • Открыто проявлять сексуальность неприлично (грешно)
  • Секс — это грех             
  • Секс только для рождения детей
  • Сексуальное желание от дьявола
  • На жизнь религиозных людей влияет утверждение, что секс – это только пенетрация в том смысле, что «секс только после свадьбы» не распространяется на остальные варианты сексуальных отношений
  • Во время менструации нельзя в церковь
Подытожу, ничего нового не смогла вспомнить:

·        Секс без деторождения – грех
·        Мастурбация как таковая – грех
Синоним этой соло-практики – слово «онанизм» - тоже пришёл из церкви и передает по своему смыслу, что человек совершает грех в этот момент. Это устаревший термин, мы, как специалисты, его не используем, потому что он стигматизирует сам процесс.

·        Секс вне/до брака недопустим
·        Менструирующая женщина грязная
Эта идея накладывает дополнительный стыд, некоторые женщины ощущают себя «грязными» в абсолютно естественные и физиологичные моменты.

·        Мужчины не должны ничего знать о менструации, это стыдно
Тема менструации якобы только женская, мужчина не должен про неё знать. Самому мужчине должно быть стыдно, и женщина должна покрываться краской, если она, не дай бог, посвятила мужа в эти детали. Стыд – главный спутник идей, приходящих из религиозного дискурса.
Дискурсы: социокультурный
Мне кажется, это самый объёмный дискурс, потому что его транслируют массовая культура, книги, фильмы, песни, реклама, правила и нормы образовательных учреждений, его приносят друзья и знакомые: «Я слышал там-то то-то и считаю, что так и должно быть».
Идеи от слушателей:
  • Конвенциональные стандарты красоты
  • Секс продает   
  • Больше 3-5 партнёров у женщины — неразборчива в связях
  • Женщина должна носить бюстгальтер, чтобы не провоцировать инстинкты у мужчин, надела короткую юбку — сама виновата
  • Секс должен быть х раз в неделю
  • Секс после 60 — как-то странно
  • Грустная мысль — невозможно изнасиловать мужчину
  • Все женские средства контрацепции вредны для здоровья
  • Если пара не занимается сексом х раз в неделю, партнер обязательно начнет изменять
Мои варианты идей социокультурного дискурса:

·        Сексом можно заниматься не раньше третьего свидания
Здесь фигурируют разные цифры, как будто есть нормы по количеству свиданий, партнеров, возраста начала и окончания сексуальной жизни и т.д.  В них отражается лицемерие общественного мнения – ему не угодить.

·        Сексуальную жизнь нужно начинать не позже определённого возраста (понятие девственности)
Если ориентироваться не на себя, а на общество, никогда не угадаешь, потому что вроде в 16 рановато, а если в 23 ещё не начал сексуальную жизнь, ты уже замшелый девственник. Вообще само понятие девственности – это тоже социально сконструированная концепция. В современной медицине нет понятия девственности, есть понятие гимена (девственной плевы), но он ничего не «говорит» про женщину и её сексуальную жизнь. Корректнее говорить о сексуальном дебюте, о начале сексуальной жизни. В этих словах нет стигмы, а только личный выбор человека — когда захотел, тогда начал. Если же мы говорим о девственности, сразу приходят какие-то правила — ты должен успеть или повременить, должна соответствовать и т.п.
·        Мужчина – инициатор секса
·        Правильный секс – пенисо-вагинальный контакт (всё остальное — либо прелюдия, либо извращение)
·        Качественный секс заканчивается оргазмом
Сюда же можно отнести идею, что секс вообще должен заканчиваться именно оргазмом, и что оргазмом он заканчивается — всё, дальше никакого продолжения. В зависимости от интонации и ударения можно поиграть со смыслами. Ещё одна очень распространённая идея, что секс заканчивается именно мужским оргазмом. Так биологически сложилось, что у мужчины оргазм сопряжён с эякуляцией. Это не одно и то же, но они идут вместе. Якобы если случилась эякуляция, то никакого секса не может быть, потому что секс — это же пенис и вагина, а остальные части тела как будто не задействованы.

·        В хороших отношениях секс случается несколько раз в неделю
·        Сексуально привлекательное тело имеет определённые параметры
Параметры сексуально привлекательного тела всё время меняются, к ним не подстроиться — сегодня одни, завтра другие. Если на них ориентироваться, получишь постоянную тревогу, стресс и саморазрушение.
Дискурсы: романтический
Здесь сложновато выделять идеи, потому что у нас даже словосочетание «заниматься любовью» звучит как синоним словосочетанию «заниматься сексом». Я бы его отнесла к эвфемизмам, а не синонимам. Но секс и любовь слишком переплетены в сознании. Нам при этом важно замечать и помогать нашим собеседникам деконструировать то, что кажется очевидным и понятным.
Идеи от слушателей:
  • Если не сойтись идеально по сексуальным предпочтениям с партнёром, отношения невозможны
  • В браке секс обязателен (супружеский долг)
  • Секс = чувства = отношения
  • Секс только по любви
  • Конфетно-букетный период   
  • Если говоришь, что любишь, то и сексом заниматься обязательно
  • Через сколько свиданий можно заниматься сексом  
  • Секс — это что-то личное между любовниками, про него нельзя говорить другим
Мои варианты идей:

·        Если есть романтические отношения, обязательно должен быть секс (как будто если нет секса, то у нас вообще непонятно что)
·        Сексом нельзя заниматься без любви
·        Секс, как замена любви
Секс может рассматриваться как аналог любви, когда люди мыслят о том, что интимность между людьми возможна только в кровати под одеялом, другой интимности нет в паре. Или человек страстно желает близости с людьми, и думает, что может получить её через секс.

·        Если нет секса в паре, значит, нет интимной жизни
·        Сексуальное влечение свидетельствует о влюблённости в объект
Эта идея бывает свойственна людям, которые находятся в длительных отношениях. Если у них возникло сексуальное влечение к третьему за пределами пары, то человек может сразу себя винить, стыдить, что он изменщик, предатель пары, предатель Родины. Могут дальше логически мыслить о том, что если возникло сексуальное влечение, то за ним неминуемо придёт влюблённость, и, значит, текущие отношения разрушатся, надо будет создавать новые отношения. А у человека просто возникло какое-то влечение, пусть даже не сиюминутное, а продолжительное по времени. Но он сразу наперёд простроил, что это приведёт обязательно к новой любви и завершению текущих отношений.
·        Какая у меня ориентация, с тем и строю отношения
В современной секс-терапии есть понятия сексуальной и романтической ориентаций. Правда, при этом уходят от термина «ориентация», говорят про сексуальную идентичность и романтическую идентичность. У нас принято, что какого гендера людей мы выбираем для секса, нас влечёт к ним, значит, с ними же строим романтические отношения. Но даже если в рамках гетеросексуальной идентичности рассуждать, то мы же не хотим быть в романтических отношениях со всеми подряд из «противоположного» гендера. Если у человека более широкая сексуальная палитра и его влечёт к разным гендерам, то он может вполне осознанно выбирать не начинать отношения с людьми «своего» гендера, а «для любви» предпочитать только людей «противоположного».
Дискурсы: патриархальный
На самом деле идеи из патриархального дискурса уже прозвучали, когда мы обсуждали романтический дискурс. Моя феминистская натура не могла не подколоть патриархат.
Мне показалось, что лучше всего иллюстрируют патриархальный дискурс сурикаты.  У них устройство общества матриархальное, старейшая самка рулит всеми процессами. Это к разговору о том, что мы тесно связаны с животным миром, у нас всё, как у животных, а у животных вообще-то разнообразие!
Идеи из патриархального дискурса, которые пришли на ум слушателям:
  • В паре всегда есть один стабильно доминирующий партнёр, который при этом также обладает «мужскими» качествами
  • Женщина обязана предоставить мужчине секс по требованию
  • Женщина может пожертвовать своим желанием/нежеланием ради сохранения отношений (Тут должно прозвучать громкое слово «семья», прим. Вики)
  • Секс — это доказательство владения, например, лексика вокруг: «взять», «поиметь»
  • Если у мужчин было много партнерш - он классный и опытный, если у женщины - то она гулящая (мягко говоря)
  • Если нет фертильности/есть заболевания — женщина не пригодна для отношений. Репродуктивные права у партнеров друг на друга появляются автоматически
  • Если партнёр использует секс-игрушки, значит, второй какой-то недостаточный (сюда же ещё обиды, ревность по отношению к ним)
  • Мнение, которое я встречала среди замужних женщин: если муж хочет регулярно получать доступ к моему телу — пусть платит
  • Если мужчина имеет проблемы с сексом, значит, он вообще неполноценный человек
  • Ещё идеи про «слишком быстрое окончание» со стороны мужчины — что это что-то негативное, что в принципе на оргазме мужчины секс заканчивается
  • Сексуальная сфера мужчины приравнивается к его состоятельности и ценности как личности
Мои идеи:

·        Брак гарантирует безлимитный доступ к телу
·        Мастурбация при наличии жены либо считается изменой, либо ерундой — зачем, если есть живая секс-игрушка?
·        Домашние и материнские обязанности не считаются нагрузкой, значит, не учитываются при усталости и нежелании секса: «Устала? Ты же дома сидела, машинка стирала, посудомойка мыла, а дети вообще сами себя развлекают».
·        Сексуально-привлекательная женщина обязана выглядеть определённым образом, мало того, она может еще быть трофеем
·        Мужчина всегда хочет секса, иначе он «недомужчина»
Любая система, если она строится на чёрном и белом, на дихотомии, вредит также и пресловутым выгодополучателям. Мужчина на самом деле тоже проигрывает от системы патриархата, потому что, например, на мужчину может давить очень разрушающая идея про тотальную маскулинность, что он всегда должен хотеть секса, всегда должен мочь заниматься сексом.

·        Пострадавшая сторона может провоцировать насилие
Мы уже упоминали про юбки — если надела короткую юбку, чего ты хотела? Это тоже про доминацию и иерархию. Так как женщина в полной власти мужчины, то он в любое время якобы имеет право распоряжаться ее телом, и, чтобы как-то себя обелить в глазах своих и общества, придумываются отговорки (юбка короткая, зачем с нами поехала на дачу, зачем выпивала). Будто бы «села за стол» равно «дала согласие на продолжение»», а она дала согласие только на то, чтобы сесть за стол.
Ответы современной сексологии
Повторюсь, что не смогу сейчас дать всю информацию, которой владею, это не сексологическая лекция. Постараюсь дать реперные точки и фильтр, через который вам, как специалистам, можно оценивать в дальнейшем информацию извне и смотреть на идеи, которые приносит человек. Если эти идеи не очень бьются с фильтром, которым сейчас поделюсь, их точно стоит подвергнуть сомнению, аккуратно задав вопрос: «Вам с этой идеей ОК? Как вы себя ощущаете? В том, что вы произнесли, будто звучит какое-то правило, вам как с ним живётся? Где вы его услышали?» Если человек сказал, что он где-то это услышал, это уже точно влияние дискурса, и можно попробовать, спросив разрешения, деконструировать эту идею.

Фильтр «Модель сексуального здоровья и интегративного удовольствия»

Это свеженькая модель, которую в 2022 году разработала группа специалистов из Eli Coleman Institute for Sexual and Gender Health (институт при Медицинской школе Университета Миннесоты). Предыдущая модель, разработанная 20 лет назад в этом же институте, была попроще. Современная модель состоит из двух кругов, а там был один круг.
Специалисты по сексуальному благополучию (секс-терапевты, сексологи), как представители человечества, которые очень включены в тему сексуальности, сконструировали структуру, на которую можно опираться понятийно и, используя ее как линзу, фильтровать информацию. Мы сейчас, как помогающие практики, смотрим не только на отсутствие проблем в жизни и нормальное функционирование биологического организма, но и на удовлетворённость человека, есть ли у него в сексе удовольствие, смыслы, ценности.
Во внешнем круге расположены философские опоры модели:

1.      Системный подход: секс рассматривается не только, как личный опыт, но и как часть отношений, семьи и общества
2.      Биопсихосоциальная модель: влияние и взаимосвязь биологии, психологии и социальных факторов
3.      Развитие на протяжении всей жизни: учёт возрастных изменений (от рождения, через пубертат и менопаузу до смерти) и исторического контекста воспитания
4.      Эмпиризм: опора на научно доказанные данные и современные исследования
5.      Интерсекциональность: учёт того, как раса, гендер, ориентация и статус влияют на сексуальность
Во внутреннем круге представлены механизмы, вращающие модель:

1.      Сексуальная адаптация и устойчивость: способность справляться с переменами и вызовами сексуальной жизни
2.      Близость в отношениях: способность создавать и поддерживать близкие отношения, в которых становится возможным сексуально самовыражаться и открываться
3.      Секс-позитивность, ориентированная на удовольствие: фокус на удовольствии, удовлетворении и активном согласии, включая общение с сексуальным партнёром в открытой, доброжелательной и интересующейся манере

На английском это звучит как в «любопытствующей» манере, как нарративные практики предпочитают общаться с собеседниками. Здесь призывают людей в таком же ключе общаться со своими сексуальными и романтическими партнёрами.
4.      Мультидисциплинарный подход: сотрудничество с целью учёта многокомпонентности сексуального здоровья
5.      Сексуальная грамотность: умение находить, понимать и применять информацию о теле и здоровье в соответствии со своими ценностями
Этот калейдоскоп можно настраивать и через него смотреть на то, как звучит человек в контексте своей сексуальности.
Мой личный хит-парад тезисов
Про устройство секса и сексуальности глазами современных специалистов
СЕКС – это
·        Генитальный контакт (контакт с участием гениталий) двух и более взрослых человек с целью получения сексуального удовольствия и/или зачатия ребёнка.

Например, совместная мастурбация, причём каждый человек мастурбирует сам себе, тоже может считаться сексуальным взаимодействием.
Здесь очень важное дополнение «с целью и/или зачатия ребёнка», потому что даже если люди сейчас в конкретный период времени ориентированы, чтобы стать родителями, нельзя скидывать со счетов удовольствие, не должна быть «работа ради работы». Секс не должен сводиться к механике, ни к чему хорошему обычно это не приводит.

·        Не ограничивается пенисо-вагинальной пенетрацией

Если считать секс только пенисо-вагинальным контактом или пенисо-вагинальной пенетрацией, то это очень бедное сексуальное меню. С таким скудным выбором сложно найти точки соприкосновения, если люди не совпадают в своих потребностях. Если свести секс к одному виду взаимодействия, то сильно сложнее договориться и найти совпадения.
НЕ ИНСТИНКТ
·        У людей нет инстинктов

Секс – это не инстинкт, потому что у людей нет инстинктов. Слово «инстинкт» – это биологический термин. Есть биологические определения, и люди не соответствуют этому понятию, они научаются. Я уже говорила выше, есть иллюзия, что якобы люди умеют заниматься сексом, потому что насмотрены, и то потом очень много огребают, извините за слово, проблем, потому что насмотрелись порнографии и на этом построили свои представления. Эти представления не имеют ничего общего с реальным миром, потому что это в лучшем случае фантазия, в худшем случае вообще эксплуатация одних людей другими, и ориентироваться на это в своей сексуальной жизни очень опасно.

·        Сексуальное развитие – процесс длиною в жизнь

Мы все как личности развиваемся. Мы, как психологи, консультанты, помогаем людям обретать гибкость психике, чтобы она переставала быть ригидной, умела адаптироваться, помогаем насыщать жизнь своими смыслами. Психологически мы изменяемся, соответственно, наша сексуальная идентичность с развитием всех остальных внутренних секторов также развивается на протяжении всей жизни, также меняются сексуальные желания, потребности, цели, смыслы, ориентиры.

·        Сексуальность не настроена автоматически и не предустановлена, тем не менее, присутствует с рождения

Сексуальность не может быть автоматически настроенной. Мы на неё сами влияем, развиваясь (или не развиваясь) как личность, но также много влияет то, что приходит вовне.
КОММУНИКАЦИЯ
·        Сам по себе секс является средством коммуникации

Секс не занимает собой всё интимное пространство пары. Интимность пары – это то, чем два человека занимаются только вдвоём, а к этому может относиться разное: просмотр сериалов, прогулки в парке, обмен внутренними мемчиками и пр. Секс не замещает собой всё это пространство. Но является одним из языков, на котором разговаривает пара.

·        Уметь говорить про секс важнее, чем обладать «техническими» навыками (принцип активного согласия)

Нам не стыдно учиться самим или учить детей ходить, держать ложку, читать, писать. Но стыдно заниматься сексуальным образованием. Я сейчас не говорю о том, что мы учим детей заниматься сексом, конкретным техникам, но мы объясняем им вещи, влияющие на здоровое формирование сексуальности. Все составные части нашей сексуальности — это такие же навыки и знания, которые приобретаются, и это очень важно учитывать.
СЕКСУАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ≠ РОМАНТИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ
Я уже упоминала, что секс любовь. Наличие или отсутствие секса в отношениях может что-то определять, но важно уточнять у самого человека, что именно, не соглашаться на то, что это нечто само собой разумеющееся.
МОЗГ
·        Главный орган в сексе и сексуальности

Исследованиями уже доказано, что главный сексуальный орган – это мозг. От гениталий только поступают сигналы, но обрабатываются они в мозге. При этом у человека эрогенные зоны могут быть размещены по разным частям тела. В любом случае все эти точки подают сигналы, которые обрабатывает мозг. Доказано, что сигналы могут достигать мозг через блуждающий нерв, минуя спинной мозг.

·        Нонконкордантность

Это разрыв между физиологическим и субъективным вовлечением в секс, мы на гениталии ориентируемся только отчасти. Генитальный отклик может не совпадать с индивидуальным сексуальным переживанием, и это вариант нормы. Подробно сейчас не буду останавливаться, но этот феномен очень часто встречается. Раньше весь секс и дисфункции рассматривались с фокусом на гениталии, сейчас иначе смотрят на эти вещи.
ОРГАЗМ
·        Не определяет качество секса

Современная сексология говорит о том, что мы уходим от оргазмоцентричности. Наличие оргазма, его отсутствие, степень, яркость не определяют качество секса. Удовольствие в процессе играет более важную роль.

·        Переживается индивидуально

Мы ушли мы от делёжки на вагинальный, клиторальный, маточный, звёздно-полосатый и прочие оргазмы. Оргазм един, но индивидуален в проживании.

·        Специфические реакции являются вариантом нормы

Свежие исследования говорят, что чихание, смех, слёзы, зевание во время оргазма – это тоже вариант нормы, не патология. К ним можно относиться просто как к личной особенности.
ФЛЮИДНОСТЬ
·        Сексуальная идентичность изменчива на протяжении всей жизни

Потребности также меняются под воздействием самых разных факторов.

·        Половая конституция, как концепция, устарела

Мы, как современные секс-терапевты, призываем не опираться на половую конституцию, потому что она морально устарела. Нельзя не учитывать изменчивость сексуальности, а половая конституция – это константа. Также есть большие вопросы к методологии измерения этой конституции, насколько они корректны. Обычно используется строгое деление всего на три типа (низкая, средняя, высокая). Якобы человек ни в какие периоды своей жизни не может от этого отойти и должен свое благополучие соразмерять со своей врожденной половой конституцией. В своё время это была прорывная теория для советской сексопатологии, но сейчас она не работает, поскольку только пытается описать индивидуальные биологические особенности сексуальной организации человека, но, к сожалению, больше приносит проблем и стигматизации, чем вариантов решения расхождения в сексуальных потребностях в паре.
Деконструкция сексуальности
Сегодня мы занимались наработкой своей насмотренности в плане формулировок идей — какими они бывают и из каких дискурсов у них растут ноги. Оказалось, что у одной идеи ноги могут расти сразу из нескольких дискурсов.
Алгоритм деконструкции сексуальности:
Обнаружить идею (обобщающие слова, правило, норма, долженствование)
Мы внимательно слушаем собеседника и вначале замечаем идею. На нее могут указать обобщающие слова (всегда, никогда, все, никто), правила, нормы, долженствование (обязан, должен). Это может говорить о том, что перед нами как раз идея, пришедшая извне, не имеющая личной ценности или смысла для человека.
Найти источник идеи (откуда человек узнал, кто её поддерживает)
Спрашиваем, откуда пришла идея, кто и каким образом её поддерживает, чьим голосом она говорит.
Определить степень влияния идеи на человека (в каких сферах жизни, какой эффект на самоощущение, мешает ли общению)
Если это общая идея, узнаем, на какие сферы жизни она влияет. Если идея связана с сексуальностью, то можно сегментировать сферы ее влияния — эта идея влияет вообще на всю сексуальную жизнь человека или, например, на отношения с телом, на отношения с партнёром, на образ себя, на представления о контрацепции, на знание об анатомии. Можно попытаться выделить сферы, которые не захватила идея.
Спрашиваем, как человек ощущает себя в связи с этой идеей и как она на него влияет. Можно даже поизмерять степень давления. Для этого вычленяем в формулировке слова, которые наиболее мощно давят на человека, и исследуем прямо по отдельным словам, мешает ли это как-то в жизни, в коммуникации с близким человеком и с более широким окружением.
Узнать, нравится ли человеку влияние идеи и почему
Мы говорим о деконструкции идеи, а не о ее уничтожении. Какая-то часть идеи может быть вполне рабочей. Может быть, в этой формулировке нужно заменить отдельные слова, подобрать альтернативу, и идея заиграет другими красками. Не надо сразу говорить, что мы это вычеркиваем, потому что где-то, возможно, идея давала человеку опоры, силы. Поэтому мы уточняем, насколько нравится влияние этой идеи, где нравится, где не нравится, и почему, то есть подкрепляем смыслами.
Подобрать альтернативный вариант формулировки, который больше подходит
Здесь стараемся сформулировать альтернативный вариант. Мы не выжигаем идею, у нас не выжженное поле. Например, можно подобрать альтернативный вариант, разговаривая про людей, которые поддерживают (или не поддерживают) эту идею. Здесь можно спрашивать человека: «Вы сказали, что эта группа людей эту идею поддерживает. Какими важными для вас характеристиками/качествами обладают эти люди? Что вам симпатично, что не симпатично? Насколько вы хотите себя отождествлять с этой группой людей?»
Заметить разницу в ощущениях
Дальше спрашиваем, что изменилось в его ощущениях при переходе от исходной к альтернативной формулировке. Может быть, прозвучит что-то про приобретение лёгкости, больше пространства и свободы, придут какие-то новые ассоциации, образы или метафоры.
Отправить первоначальный вариант назад в дискурс
На любом этапе, если человеку ОК, можно останавливаться. Если он говорит, что ему нравится так, идем дальше. У нас нет задачи прогонять его по всем шагам. Можно предложить первоначальную формулировку, которая на него давила, отбирала у него воздух, отправить восвояси к дискурсу, которому она принадлежит. Если человеку нравится делать ритуалы, можно написать ее или нарисовать, потом сжечь или порвать. Это уже совместное творчество либо с собой, либо с собеседником.
Вопросы
?   К какому дискурсу можно отнести отношение к средствам контрацепции? И входит ли оно в тему сексуальности?
Да, входит, конечно. Но это зависит от того, где человек услышал идею, и кто её поддерживает. Мы непосредственно у человека спрашиваем, где он услышал эту идею — вам кто её сказал? Откуда она к вам пришла? Где вы с ней познакомились? Чьим голосом говорит эта идея? В зависимости от этого мы будем понимать, откуда ноги растут, скажем так, и насыщать это пространство еще какими-то взаимодействиями внутри этого сообщества. Например, если идея звучит голосом гинекологини, к которой сходила девушка, это медицинский дискурс. Если эту идею принесла подружка или прочитала в художественном произведении какую-то мысль, связанную с контрацепцией, то как будто из социокультурного. Наша задача узнать это у конкретного человека.

Контрацепция, конечно, имеет значение. Приведу пример. Страх забеременеть может неосознанно влиять на нежелание женщины заниматься сексом. То есть из-за страха забеременеть и неуверенности в контрацепции она может избегать секса. В моей практике встречались мужчины, которые тоже тревожились по этому поводу, но на женщину выше нагрузка. Женщина во время беременности полностью отвечает за своё состояние, здоровье и благополучие. Знание о проверенных, научно доказанных, безопасных методах контрацепции может снизить эту тревогу. Например, презерватив – это далеко не самый эффективный способ контрацепции. Он лучше всего защищает от передачи инфекций, но средненько от нежелательной беременности. Для этого есть более эффективные методы. Если хочется предостеречься и от инфекции, и от нежелательной беременности, то тогда вообще лучше всего комбинированный метод. Например, сейчас гормональные пластыри или инъекции считаются наиболее эффективными именно в контрацепции.

(Контрацепция – это защита от нежелательной беременности, а предохранение – это более общий термин, который включает защиту от инфекции, в том числе.)
?   Разделение романтического и сексуального взаимодействия — это о чем с точки зрения психологии и сексологии? Можем ли мы говорить тут о расщеплении личности?
В данном случае это вообще про норму. Например, если человек бисексуален и его сексуально влечет к разным людям, но он осознанно выбирает строить романтические, долгосрочные отношения – только с противоположным полом. Здесь про эту разницу. Чаще всего «ориентации» полностью совпадают, но важно понимать, что у людей существует вариативность, не всё однозначно в этом мире. Человек может осознанно (или нет) выбирать для отношений партнера конкретного гендера, или вообще не ориентироваться на гендер и выбирать по качествам. Речь про это.
Отклики
— Забираю классный опыт широко смотреть на дискурсы и формулировки, которые могут стать опорой во время сессий с клиентами

— Интересно было больше узнать про сексуальность в общем, и как с этой темой можно поработать в нарративной практике

— Большое спасибо, Вика! Расширяется взгляд на сексуальность. Очень ценно поделиться и обменяться вредными идеями из дискурсов). Не часто доводится говорить о теме сексуальности.

— Сделать деконструкцию темы сексуальности - обалденная идея. Когда увидела название вебинара поняла, как много внутри меня идей на эту тему. Очень интересно послушать про современную модель и про то, что уже устарело.

Одна из моих задач, которые я перед собой ставила, — расширить представление о сексуальности, чтобы в дальнейшем, сталкиваясь с новой информацией, можно было фильтровать её внутри себя.