Нарративная мастерская
 
Управление файлами cookie
Мы используем файлы cookie для обеспечения наилучшего взаимодействия с сайтом.
Принять все
Настроить файлы cookie
Управление файлами cookie
Настройки файлов cookie
Файлы cookie, необходимые для корректной работы сайта, всегда включены.

Другие файлы cookie можно настроить.
Основные файлы cookie
Всегда включены. Эти файлы cookie необходимы для того, чтобы вы могли пользоваться веб-сайтом и его функциями. Их нельзя отключить. Они устанавливаются в ответ на ваши запросы, такие как настройка параметров конфиденциальности, вход в систему или заполнение форм.
Аналитические файлы cookie
Disabled
Эти файлы cookie собирают информацию, чтобы помочь нам понять, как используются наши веб-сайты или насколько эффективны наши маркетинговые кампании, или чтобы помочь нам настроить наши веб-сайты под вас. На данный момент мы не используем аналитические файлы cookie.
Рекламные файлы cookie
Disabled
Эти файлы cookie предоставляют рекламным компаниям информацию о вашей онлайн-активности, чтобы помочь им предоставлять вам более релевантную онлайн-рекламу или ограничить количество просмотров рекламы. Эта информация может быть передана другим рекламным компаниям. На данный момент мы не используем рекламные файлы cookie.

ПСИХОЛОГИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО АЗАРТА: МОЖНО ЛИ СДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ УЧЕБА ДОСТАВЛЯЛА НАШИМ ДЕТЯМ РАДОСТЬ?

Если мы говорим про наших детей, вопрос не в том, что мы предоставляем ребенку возможности, а в том, станет ли ребенок тем самым внутренним собеседником по отношению к тем книжкам, которые ему дают?
Философ, психолог, педагог, доктор психологических наук, профессор Института экзистенциальной психологии и жизнетворчества, автор широко известных книг по философии культуры и психологии творчества, специалист в психолого-педагогическом сопровождении школ и детских садов

Александр Лобок
Можно ли сделать так, чтобы учеба (и чтение, в частности) доставляла нашим детям удовольствие, чтобы они учились с азартом – вопрос, волнующий и родителей, и педагогов. Чтобы понять суть проблемы, можно провести аналогию с библиотеками.

В мире существует множество разных библиотек – публичные и научные, личные и школьные, маленькие сельские и огромные национальные. Проблема заключается в том, что библиотеки бывают мертвыми, если там не появляется читатель. Библиотека – это письмена, в которых пропадает культура, пока туда не придет человек, готовый это читать. Я могу написать 150 разных книжек, вопрос заключается в том, есть ли хотя бы один по-настоящему читатель этих книг?
Если мы говорим про наших детей, вопрос не в том, что мы предоставляем ребенку возможности, а в том, станет ли ребенок тем самым внутренним собеседником по отношению к тем книжкам, которые ему дают? И неважно, это Шекспир, Лев Толстой, или приключения Ната Пинкертона, на которых воспитывался Максим Горький, в то время еще Алеша Пешков. Вопрос не в том, что ему дают, а насколько он сумеет даваемое ему сделать своим. Или, говоря не простыми словами - возможна ли субъектность (такое ругательно-банальное слово для психологов).

Мы все прекрасно понимаем – чтобы образование состоялось, ребенок должен стать субъекто. Но когда мы начинаем делать ребенка субъектом, он перестает быть таковым ровно в этот момент! Ловушка, в которую попадает и развивающее образование тоже, заключается в следующем. Когда мы моделируем подстилку для своего ребенка или кого-то еще – создаем условия, в рамках которых его субъектность будет пробуждена, заранее зная, как это будет, и как это правильно для него, это уже не субъектность, а тонкая и изощренная манипуляция. И в какой-то момент ребенок понимает это и посылает нас куда подальше со всей нашей культурой – но, к счастью, именно в этот момент он и становится личностью.

Поскольку у нас тема про образование, то давайте для примера возьмем учебник. Ну, например учебник физики за 8-й класс. Многие ли дети любят физику в 8-м классе и получают от нее наслаждение? Вопрос риторический. Тогда вопрос следующий: можно ли сделать так, чтобы ребенок и физику полюбил, и чтобы субъектность не оказалась нарушена нашей изощренной педагогической манипуляцией? Понятно, что она безусловно нарушится, если учитель будет делать какие-то изощренные манипулятивные ходы, в результате которых «впендюрит» в него эту физику, и чем изощреннее он будет это делать, тем хуже, на самом деле, будет и для учителя, и для ученика. Потому, что тем дальше ребенок потом пошлет и школу, и старательного педагога, и правильно сделает.

Таким образом, поставленная задача выглядит практически нерешаемой. Но обратимся к опыту самих детей.
Как себя обычно спасают
дети, если им приходится
учить что-то, что они терпеть не могут?
Как себя обычно спасают дети, если им приходится учить что-то, что они терпеть не могут? Как мы сами себя спасали в свое время в аналогичных ситуациях? Существует очень много изобреталовок, которые спасают, причем иногда дети даже не догадываются, что это - изобреталовка, которая спасает. Одна из самых распространенных такого рода изобреталовок – шпаргалка. Когда перед экзаменом ребенок пытается уместить текст учебника на маленький листочек, он решает совершенно квестовую задачу – как нечто большое разместить на микроноситель. Причем само содержание шпаргалки уже не так важно. Усвоение этого содержания – совершенно побочный эффект. Главное же здесь – собственная ИЗОБРЕТАТЕЛЬСКАЯ деятельность ребенка по размещению большого в малом. Просто учить физику – скучно. А вот попробовать разместить ее в маленькой шпаргалке – это уже, как выражаются дети, «прикольно». И это уже безусловно СОБСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ребенка. Но при этом включается и боковое, побочное зрение. Ребенок изобретает и создает шпаргалку – а боковым зрением усваивает скучный и ненавистный материал.

Как быть изобретательным?
Или другой типичный пример. В невероятно далекие времена, когда я сам был учеником 10-го класса, на скучнейших уроках Истории СССР мы с друзьями занимались активной деятельностью по разрисовыванию учебника смешными картинками и комментариями. И это безусловно помогало усваивать учебный материал, причем в несомненно деятельностном режиме. Мы пририсовывали всякие смешные штучки к разного рода фотографиям, мы сочиняли смешные реплики и вкладывали их вуста серьезных исторических деятелей , и это было ужасно весело и смешно. Мы разрушали сверхсерьезное отношение к тому, к чему невозможно было относиться серьезно. А побочный эффект заключался в том, что учебник переставал быть отчужденным, но становился «своим».

Таким образом, речь должна идти в первую очередь не о том, как создать некий «образовательный контент», предназначенный для того, чтобы быть вложенным в голову ребенка, а о том, как помочь этой голове быть по-настоящему мыслящей головой, способной ЛЮБОЙ контент превратить в материал эффективной критическойработы. И лишь во вторую очередь следует думать о собственно «контенте».

Ведь Хитрость заключается в том, что школа – это такой институт, смысл которого не столько в том, чтобы что-то «дать»детям, сколько в том, чтобы предоставить сумму испытаний, преодолевая которые, ребенок делает себя сам. И это было во все школьные времена. Образование – это то, что в принципе нельзя «дать». Образование – это то, что человек ДЕЛАЕТ САМ. Преодолевая разные испытания в разных информационно-образовательных полях, он ОБРАЗУЕТСЯ – как личность, как некая самость, как некая субъектность. У него формируется собственное «Я» - внутри математики и языка, внутри биологии и химии, внутри всех тех образовательных пространств, в которых ему удается побывать…. И естественно, что это собственное «Я» у всех людей, совершающих путешествия в тех или иных образовательных предметностях, формируется совершенно по-разному. И чем более мощно актуализуется собственное «Я» внутри того или иного предмета, тем более «образованным» оказывается в данной области человек.



Преодолевая разные
испытания в разных
информационно-
образовательных полях,
человек образуется как личность.
В русском языке, кстати, само слово «образование» с его корнем «раз» означает возникновение некоей единичности, некоей отдельной сущности. Таково образование гор и морей, тропических тайфунов или банальной трещины в стене. И то же самое, когда мы говорим про образование человека. «Образованный человек» - это человек до некоторой степени ВОЗНИКШИЙ. Возникший (=образовавшийся) как математик или инженер, как литератор или простой сапожник. Что такое образование человека, образование личности? Естественно, возникновение - личность образовывается, возникает в процессе образования, и на 90% это делает самостоятельно. И то же самое, когда мы говорим про образование профессионала. И здесь вопрос не просто в том, какие даются человеку «учебные программы», а то, как он «присваивает» эти учебные программы, т.е. делает эти программы предметом для актуализации своего «Я» (своего понимания, своих интерпретаций, своего мышления, своего чувствования).

И тогда образованный человек – не тот, кто «заучил» эти учебные программы, но тот, кто их именно ОСВОИЛ, т.е. наполнил соей самостью, своей субъектностью, своим переживанием и своим мышлением. Проживая себя в разных образовательных средах человек в каком-то смысле рождает себя впервые и в процессе своего образования он может на самом деле множественно создавать себя впервые, каждый раз обнаруживая себя нового! И только в этом случае те образовательные условия, которое ему дают, становятся для него фактором его реального образования, в котором происходит процесс становление его «Я», его идентичности, его индивидуальности и способности быть самим собой, но – по отношению к культуре – физике, математике, и так далее. Это и есть базовый механизм образования.
Мастер-класс «Дырчатое чтение»
А теперь поэкспериментирем с тем, как возможна активизация человеческой субъектности по отношению к тому, что исходно кажется совершенно неинтересным и чуждым нашему «Я».

Вот у меня в руках совершенно случайно оказался учебник физики для восьмого класса, который я только что прихвалтил на каком-то книжном развале. Сомневаюсь, что среди вас найдется кто-то, кто будет читать этот учебник с радостным энтузиазмом. Но я сейчас покажу вам довольно простую технологию (я называю эту технологию «!дырчатое чтение»), которая резко активизирует вашу субектность и сделает чтение этого заведомо скучного учебника чем-то весьма и весьма интересным и даже захватывающим.

Итак, первым делом открываю этот учебник в заведомо произвольном месте. Абсолютно наугад. Подчеркиваю, это «наугад» является чрезвычайно важным. Важно, что ни я, ни вы не знаем заранее, что нам «выпадет», как с нами распорядится судьба.
- АМ: Для подъема…

(В этот момент АМ делает театральную паузу и подбадривает аудиторию жестами, пока кто-то не догадывается, чего же ждет ведущий, и предлагает СВОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ:

- Тяжести!

- АМ: «Для подъема тяжести» – круто, здорово!

И возвращается к тексту:

АМ: «Для подъема затонувших…»

- Судов!

АМ: Для подъема затонувших судов используют…

- Краны?

- АМ (смеясь): «…используют понтоны».

И продолжает читать:

АМ: «Большие…»

- надувные подушки!



- АМ: « надувные подушки – здорово, но нет!

АМ: –« Большие металлические…»

- Конструкции?

- « Большие металлические конструкции» – Вы умница, почти!

АМ: «Большие металлические бочки сначала…

- Привязывают?

- АМ: «Привязывают – умница! Почему Вы умница – потому Вы синтаксис улавливаете. Но нет.

АМ: « Большие металлические бочки сначала заполняют водой, и они тонут рядом с судном. Водолазы…

- Спускаются?

- АМ: Браво! Умница!

Опять же подчеркиваю, почему «умница» - это же история не про правильность угадывания. - Вы вытаскиваете слово из себя, Вы уловили игру. Причем, обратите внимание, я заранее эту игру не объяснял, не говорил, чем мы будет заниматься. Я просто начинаю какое-то абсолютно странное чтение, в котором просто делаю дырки, и Вы начинаете принимать условия, и начинаете - очень важно – не бояться давать свои варианты. И в этот момент я страшно Вам радуюсь потому, что мы в сотрудничестве. Ваш вариант «спускаются» я же не могу заранее предсказать, и я ему радуюсь. И мне важно вовсе не чтобы Вы правильно угадали, но чтобы вы перестали бояться пробовать, чтобы вы совершили какое-то количество проб. Мне важно, чтобы пошел этот процесс придумывания вариантов. И тогда в любом вашем слове, не отгаданном, а спродуцированном Вами, Ваши ассоциативные цепи и есть главное.
Водолазы прикрепляют…

- Бочки!

- Браво!!

- К…

- К судну! К днищу!

- Красота!

- …к затонувшему…

- Судну!

- …кораблю.

- Затем воду из бочек вытесняют сжатым воздухом. Сила…

- Сила вытеснения воды! Забыла, как она называется? Выталкивание!

- Сила тяжести, действующая на понтоны, становится значительно меньше…

- Давления воды!

- … выталкивающей силы, и понтоны всплывают, увлекая за собой затонувшее судно!
Что сейчас происходило, что было очень важно? То, что вы позволяли себе, не боясь, давать свои какие-то заведомо неправильные варианты. Но тем самым вы примеривались к читаемому тексту, освобождая свою креативную энергию, и, вместе с тем, Через свои креативные варианты открывали то, что на самом деле написано в тексте. А, значит, вступали с этим текстом в диалог. Обычно мы зажаты нашей тревогой сказать что-то неправильное. Потому, что мы знаем, что есть некий правильный вариант. А в той игре, которую предлагаю я, «правильность» как таковая отсупает на задний план. Не она является главным.

В «дырчатом чтении» нет правильных вариантов – и поэтому нет никакой тревоги, наоборот, оказывается ужасно смешно, когда придумываются варианты, которые потом не совпадают с текстом. Тем самым снимается подавляющий нас страх перед текстом. И это происходит в любом возрасте, и со взрослыми, и с детьми. Человек расслабляется. Но при этом он безусловно слышит синтаксис – то, как построено управление в предложении. И это именно то синтаксическое чутье, которое позволяет предугадывать что-то.
В «дырчатом чтении» нет правильных вариантов – и поэтому нет никакой тревоги.
Открытие синтаксиса – это первое великое открытие, которое совершает ребенок, с которым занимаются «дырчатым чтением». Он придумываетслова не абы как, а так, чтобы они вписвались в синтаксическую структуру предложения. А еще при этом происходит активизация воображения. Но самое главное– меняются своими местами две фундаментальные вещи:– работа и удовольствие. Ради чего мы читаем учебник физики? Обычно – подготовиться к уроку, изучить новый материал, и прочее, прочее. А здесь мы его читаем, чтобы получать удовольствие, расслабляться. И при этом, что удивительно, содержание этого физического учебника тоже начинает усваиваться, но через боковое зрение. Собственно учебное содержание усваивается – но как бы побочным образом. Но странным образом устроен человек и его сознание: когда он освобождается от этой зажатости целью, именно в этот момент, у него расслабляется «тонкая мускулатура мозга». И в результате человек начинает улавливать и удерживать этой своей широкой сетью ту информацию, которая до этого вообще была ему недоступна и неинтересна. И, как минимум, он он уже не ненавидит этот учебник. Учебник становится очень веселой, квестовой игрой. И такого рода квестовых игр можно придумывать с любым учебником безмерное количество. Что я постоянно и делаю, вытаскивая детей из их образовательных депрессий.
Этот метод можно применять с ребенком, занимаясь русским языком, математикой, всем, чем угодно – есть, где поэкспериментировать! Очень интересно работать с группой детей. Они увлекаются игрой и очень скоро забывают, что перед ними всего лишь школьный учебник. Учебник превращается в праздник радостной креативной игры.
«Дырчатое чтение» для ребенка особенно ценно потому, что делать «дырку» он может сам и в любом месте по собственной инициативе. А, значит,это чтение, которое оченьлегко идет у самих детей в парах или группах, когда учитель рядом в общем-то и не нужен. Ребенок начинает экспериментировать с текстом, но экспериментируя с текстом, он становится его хозяином. Ведь до сих пор он воспринимал этот текст, как хозяйствующего субъекта по отношению к себе, по отношению к своему сознанию и потребностям…. Кстати, почему дети так любят играть в компьютерные игры? В частности,потому что ребенок там хозяин - он сам решает, куда идти, а куда не идти, что делать, а чего не делать. Он там имеет право личного опыта.
Почему дети так любят играть в компьютерные
игры? Там они имеют право личного опыта.





А школа с ее жесткой учебной программой строит себя прямо противоположно. И сколько бы психологи ни твердили про субъектность школьного образования, основной принцип школы субъектно-объектный – «Ты все равно должен это освоить. Ты не являешься хозяином этого текста. Он должен быть хозяином тебя!». Поэтому, когда ребенок приходит в школу, его спрашивают исключительно по поводу того, как он усвоил этот текст, т.е. насколько он сумел себя подчинить этому тексту.

А человек усваивает любое нормативное содержание, только тогда, когда он становится субъектом этого процесса. И это именно то, на что направлены все придумываемые мною образовательные игры, которых на самом деле многие сотни.