Нарративная мастерская
Управление файлами cookie
Настройки файлов cookie
Файлы cookie, необходимые для корректной работы сайта, всегда включены.
Другие файлы cookie можно настроить.
Другие файлы cookie можно настроить.
Макс Черепица
«Обнаружил, что я уже прямо ассоциирую себя с нарративной практикой, поэтому сразу предупреждаю клиентов, что нарративная психология – это один из столпов, на которые я опираюсь»
Хочу поделиться тем, какие нарративные инструменты я использую в своей работе, и как это повлияло на мою жизнь вне практики.
Я — селф-менеджмент коуч, консультант по управлению проектами и процессами. Если говорить более простым языком, то я помогаю людям делать то, что они задумали, и получать те результаты, которые они ожидают, максимально комфортным и эффективным способом, при помощи деления их дел на проекты, процессы и ясные небольшие задачи.
Например, ко мне обращаются люди, у которых есть идеи новых и амбициозных проектов, но их запуск постоянно откладывается. В формате личных консультаций и корпоративных тренингов я обучаю их тому, как выстроить очевидную формальную систему личного менеджмента, чтобы эффективно и без стрессов приходить к запланированным результатам.
Например, ко мне обращаются люди, у которых есть идеи новых и амбициозных проектов, но их запуск постоянно откладывается. В формате личных консультаций и корпоративных тренингов я обучаю их тому, как выстроить очевидную формальную систему личного менеджмента, чтобы эффективно и без стрессов приходить к запланированным результатам.
Индивидуальное консультирование и нарративная практика
Если упростить и не забираться в дебри, один из вариантов личной работы - это настройка системы того, как человек справляется со своими делами и ведет свои проекты.
Это техническая навыковая история, которая потом часто превращается в трекинг, как мы с клиентами это называем, когда мы общаемся с человеком на тему его проектов регулярно. Для многих предпринимателей, особенно тех, у кого нет сооснователя, с которым можно было бы обсудить дела бизнеса в доверительном пространстве, важно, чтобы было с кем поделиться и удачами, и неудачами, подумать «об кого-то», придумать план действий.
Бывает так, что я дал человеку весь инструментарий, мы разделили его задачу на множество подзадач и ему или ей вроде бы понятно, что делать, но - не делается! В этот момент мы переходим к небольшой нарративной консультации. Экстернализация здесь отлично срабатывает и помогает человеку понять, что именно ему мешает. Дальше уже мы выходим на предпочитаемую историю, прорабатывая ее на уровне того, что человеку подходит, а что нет.
Бывает так, что я дал человеку весь инструментарий, мы разделили его задачу на множество подзадач и ему или ей вроде бы понятно, что делать, но - не делается! В этот момент мы переходим к небольшой нарративной консультации. Экстернализация здесь отлично срабатывает и помогает человеку понять, что именно ему мешает. Дальше уже мы выходим на предпочитаемую историю, прорабатывая ее на уровне того, что человеку подходит, а что нет.
Поначалу для меня было неожиданно, что у людей нет сопротивления, они быстро и радостно включаются в такую работу. Когда я только начинал внедрять нарративные инструменты, было осторожное расшаркивание: «Смотри, сейчас будет немножко странно. Давай представим твою Лень, или как ты это называешь, в виде отдельного существа»
Но вообще не было ни разу, чтобы человек сказал, что он не понимает, о чем я говорю. Люди это принимают и с ходу работают ровно так, как задумано.
Конечно, я уже на первом собеседовании объясняю, что в какой-то момент нам может понадобиться нарративная психология - лингвистический подход, на который я ориентируюсь и использую не только для клиентов, но и сам для себя. Все рады и довольны. Многие клиенты даже спрашивают, где про это почитать, посмотреть, где я учился. Я радостно рекомендую Олесю и Лену.
В целом, мне кажется, возможность так легко работать с той же экстернализацией связана с тем, что мои клиенты часто имеют базовое представление о рефлексирующих подходах к самому себе или к тому, что происходит снаружи: практиках осознанности, медитациях и т.д. За счет этого, возможно, им подходит нарративный подход. Это люди, которым хочется самопринятия и саморазвития, а не «Я добьюсь! и… перебьюсь»
Но вообще не было ни разу, чтобы человек сказал, что он не понимает, о чем я говорю. Люди это принимают и с ходу работают ровно так, как задумано.
Конечно, я уже на первом собеседовании объясняю, что в какой-то момент нам может понадобиться нарративная психология - лингвистический подход, на который я ориентируюсь и использую не только для клиентов, но и сам для себя. Все рады и довольны. Многие клиенты даже спрашивают, где про это почитать, посмотреть, где я учился. Я радостно рекомендую Олесю и Лену.
В целом, мне кажется, возможность так легко работать с той же экстернализацией связана с тем, что мои клиенты часто имеют базовое представление о рефлексирующих подходах к самому себе или к тому, что происходит снаружи: практиках осознанности, медитациях и т.д. За счет этого, возможно, им подходит нарративный подход. Это люди, которым хочется самопринятия и саморазвития, а не «Я добьюсь! и… перебьюсь»
На самом деле, нарративная практика была для меня источником удивления с самого начала.
Когда впервые читал карты нарративной практики, было непривычно, но понятно. Не было того, как это бывает у прожжённых скептиков, из серии «О, это для детей, а мы тут ого-го!» В момент, когда на курсах мы начали практиковаться, у меня не нашлось пары, и мне предложили поработать с Женей Погудиной. Она в тот момент была помощником на курсах.
Я шел на это парное занятие, когда пара работает в одну сторону, затем в другую, с уверенностью, что я сначала быстренько потренируюсь с ней, а потом она пойдет по своим делам, а мне не надо ничего будет рассказывать. Я потренировался на Жене и говорю:
- Спасибо большое, пока!
- А на тебе? Я же на тебе тоже попрактиковаться могу!
- Давай!
Получилось очень неожиданно! Я с места в карьер озвучил волновавшую меня в тот момент проблему, в процессе экстернализации пришли образы, и мне стало понятно, куда здесь можно двигаться дальше. Было вдвойне приятно, что до этого я никак не думал про эту задачку, не пробовал ее формализовывать, не успел обработать дневником и т.д.
Это классный, любимый мной момент, когда вдруг становится четко понятно, что экстернализированный объект не всегда желает нам только зла. Самый ценный для меня аспект экстернализации заключается в том, что с тем, что сдерживает меня от действий, можно договориться: «В целом ты нормальный товарищ!»
Я шел на это парное занятие, когда пара работает в одну сторону, затем в другую, с уверенностью, что я сначала быстренько потренируюсь с ней, а потом она пойдет по своим делам, а мне не надо ничего будет рассказывать. Я потренировался на Жене и говорю:
- Спасибо большое, пока!
- А на тебе? Я же на тебе тоже попрактиковаться могу!
- Давай!
Получилось очень неожиданно! Я с места в карьер озвучил волновавшую меня в тот момент проблему, в процессе экстернализации пришли образы, и мне стало понятно, куда здесь можно двигаться дальше. Было вдвойне приятно, что до этого я никак не думал про эту задачку, не пробовал ее формализовывать, не успел обработать дневником и т.д.
Это классный, любимый мной момент, когда вдруг становится четко понятно, что экстернализированный объект не всегда желает нам только зла. Самый ценный для меня аспект экстернализации заключается в том, что с тем, что сдерживает меня от действий, можно договориться: «В целом ты нормальный товарищ!»
Групповая работа и нарративная практика
Пока формальных групповых приемов я не пробовал, но есть приятный побочный эффект, немножко перемешавшийся с ненасильственным общением Розенберга. За счет переключения на этот гуманный нежный подход любопытства, как я вижу нарративную практику, в том числе узнавание, ненавязывание наружу, тренинги получаются более чуткие, внимательные к аудитории. Когда я замечаю у себя любую попытку набросить оценочное суждение, внутри звучит фраза: «Сформулируй утверждение в виде вопроса!»
Вроде бы в тренинге оценивание в некоторых случаях подразумевается, но интереснее сначала расспросить человека, а потом уже предложить свои варианты, опять же с его позволения: «Я смотрю на это так. Это для тебя подходяще?» и т.д.
Метафорически это можно описать как некое гуманное пространство, которое все время вокруг ощущается. Когда смотрю в нарративную сторону, оно всегда со мной, в том числе, в групповой работе. Мне это очень нравится.
Что меня подпитывает
Я вообще заметил, что, когда я чувствую, что давно ту самую гуманную приятную атмосферу не ощущал, значит, надо бы повторить что-то нарративное, чтобы снова запитаться этим любопытствующим подходом.
На самом деле я вновь и вновь возвращаюсь к нарративному подходу, возможно потому, что, выражаясь его терминологией, мне подходят нарративные принципы.
С точки зрения технических средств, меня поддерживает даже рассылка Фонда. Простое письмо с анонсом курса напоминает мне, что есть нарративная практика, кто-то этот огонь в груди несет, и я оттуда запитываюсь.
С точки зрения технических средств, меня поддерживает даже рассылка Фонда. Простое письмо с анонсом курса напоминает мне, что есть нарративная практика, кто-то этот огонь в груди несет, и я оттуда запитываюсь.
У меня остались видео с московских кулуарных встреч по нарративной практике, и время от времени я их пересматриваю. Есть сайт Дарьи Кутузовой, куда я захожу и внимательно читаю.
Наконец, есть сами карты нарративной практики, которые я перечитываю в случае, когда мне нужно вспомнить вопросы по конкретной ситуации клиента. Пока обучаешься, это доведено до автоматизма, но потом начинает выветриваться. Удивительно, что каждый раз я нахожу в картах новые детали/
Нарративная практика – это…
На самом деле определение нарративной практики у меня не до конца сформулировано. То, что я про нее рассказываю людям, состоит из повторяющихся элементов:
Исходя из специфики моей работы чаще я слышу проблемные истории про Лень или Прокрастинацию, как бы люди это не называли:
- Я никуда не успеваю!
- На прошлой неделе ты куда-нибудь успевал? В понедельник ты опоздал, во вторник опоздал, в среду опоздал?
- Нет, в четверг опоздал.
- Ты один день из семи опоздал и называешь себя всегда опаздывающим человеком?!
Так легко можно выйти в историю, в которой человеку хотелось бы жить. Она выявляется при помощи простых вопросов и конкретных действий, на которые мы нарезаем повседневную жизнь. Обычно этого хватает для базового понимания, и происходит щелчок.
Когда человек говорит что-нибудь в духе: «Я лентяй», я стараюсь мягко подправить и спрашиваю:
- Давай поподробней – лентяй где? Лентяй - когда? И т.д.
Это как раз к вопросу о гармоничном и гуманистичном пространстве. Я стал очень остро ощущать моменты, когда люди себя клеймят проблемной историей. Раньше, когда человек говорил: «Я лентяй», я думал: «ОК, человек так самоопределяется, пусть!» Сейчас это воспринимается совсем не так.
- Обычно я начинаю с того, что это современный гуманистический подход.
- Иногда почему-то добавляю, что его выдумали в Новой Зеландии и Австралии.
- Обязательно говорю, что мне он очень нравится.
- Потом обычно соскакиваю в то, что люди – это истории, которые они рассказывают.
Исходя из специфики моей работы чаще я слышу проблемные истории про Лень или Прокрастинацию, как бы люди это не называли:
- Я никуда не успеваю!
- На прошлой неделе ты куда-нибудь успевал? В понедельник ты опоздал, во вторник опоздал, в среду опоздал?
- Нет, в четверг опоздал.
- Ты один день из семи опоздал и называешь себя всегда опаздывающим человеком?!
Так легко можно выйти в историю, в которой человеку хотелось бы жить. Она выявляется при помощи простых вопросов и конкретных действий, на которые мы нарезаем повседневную жизнь. Обычно этого хватает для базового понимания, и происходит щелчок.
Когда человек говорит что-нибудь в духе: «Я лентяй», я стараюсь мягко подправить и спрашиваю:
- Давай поподробней – лентяй где? Лентяй - когда? И т.д.
Это как раз к вопросу о гармоничном и гуманистичном пространстве. Я стал очень остро ощущать моменты, когда люди себя клеймят проблемной историей. Раньше, когда человек говорил: «Я лентяй», я думал: «ОК, человек так самоопределяется, пусть!» Сейчас это воспринимается совсем не так.
Нарративные инструменты в моей практике
Экстернализация – далеко не единственный инструмент нарративного подхода, который мне помогает в работе.
Практику восстановления участия я использую в историях, когда человек себя отделяет от какого-то сообщества. Правда, это встречалось всего пару раз.
История с жизненным клубом перекликается с выбором людей, которые тебе важны и интересны. Помимо работы с утратой, историю на тему жизненного клуба можно использовать в более позитивном психологическом ключе для дополнительной опоры, то есть переводить внимание человека на того, кто ценен и важен для него в его сообществе, от тех, кто тлетворно влияет на него.
Такой отголосок жизненного клуба я более-менее регулярно использую, в том числе для себя. Я стал внимательно к этому относится.
В частности, это история про «так же нельзя!» - так же нельзя работать, так же нельзя отдыхать по полнедели. Почему нельзя? Можно! Есть Стефан Загмайстер, который каждые 7 лет уходит на 1 год в отпуск. Можно вообще все, что угодно! Можно найти таких людей, которые показывают тебе, что это возможно, впустить в свой жизненный клуб и опираться на это взаимодействие.
Еще одна важная идея нарративного подхода - более практическая актуализация идей наших друзей-философов, например, Фуко, про дискурсы: их власть и альтернативу, которую ты можешь выбрать и т.д. – либо прямым текстом, либо в более мягкой форме заходит прямо на ура:
- Смотри, это всего лишь концепция, которую ты откуда-то притащил! Давай для начала хотя бы найдем, когда ты с ней согласился.
Тут обычно пары вопросов хватает, чтобы немножко расцепиться с доминирующим дискурсом.
На самом деле, даже слова «подходит/не подходит», «нравится/не нравится» теперь часто звучат, как нарративный инструмент, и стали более важны для меня. Разделение на несколько комбинаций: это подходит, но не нравится, или подходит и нравится, и т.д., а не просто да/нет, очень тонко обогащает и мои жизненные ситуации, и некоторые моменты работы с клиентами:
- Ок, ты можешь это делать. Ты согласен с этим? Тебе это подходит? Супер! Тебе нравится? Будем продолжать?
Это на самом деле тоже из нарративного подхода: человеку может что-то не подходить, но он решил продолжать это делать до среды! Если мне кажется это нерациональным, это моя проблема, а человек может делать с этим, что угодно. Если человек это вербализовал, отвечая на мои вопросы – ОК, ты так решил, why not? Это очень ценная штука.
- Смотри, это всего лишь концепция, которую ты откуда-то притащил! Давай для начала хотя бы найдем, когда ты с ней согласился.
Тут обычно пары вопросов хватает, чтобы немножко расцепиться с доминирующим дискурсом.
На самом деле, даже слова «подходит/не подходит», «нравится/не нравится» теперь часто звучат, как нарративный инструмент, и стали более важны для меня. Разделение на несколько комбинаций: это подходит, но не нравится, или подходит и нравится, и т.д., а не просто да/нет, очень тонко обогащает и мои жизненные ситуации, и некоторые моменты работы с клиентами:
- Ок, ты можешь это делать. Ты согласен с этим? Тебе это подходит? Супер! Тебе нравится? Будем продолжать?
Это на самом деле тоже из нарративного подхода: человеку может что-то не подходить, но он решил продолжать это делать до среды! Если мне кажется это нерациональным, это моя проблема, а человек может делать с этим, что угодно. Если человек это вербализовал, отвечая на мои вопросы – ОК, ты так решил, why not? Это очень ценная штука.
Нарративная практика и моя жизнь
Мой жизненный клуб состоит в основном из удаленных людей – тех, кто пишет или ведет программы и курсы на темы, схожие с моими. И многих людей из других сфер, у которых я многому учусь и вдохновляюсь.
Довольно гуманный подход у меня был и до обучения нарративному подходу. Но, возвращаясь к вопросу о дискурсах, мне стало проще писать более гуманно, чем обычно. У многих моих коллег, например, был принят более строгий посыл, призывы к самодисциплине и пр. Я всегда это не совсем, чтобы принимал. Нарративная психология дала такой побочный эффект, что писать о моем взгляде на управление собой и проектами стало спокойнее.
Как тебе кажется, что самое бестолковое мы делали в течение курса?
Олеся Симонова
Мне супер приятно это говорить, но ничего не вспоминается. Вообще весь опыт обучения был для меня позитивным.
Самое страшное, что со мной происходило в процессе обучения, было то, что меня выкидывало иногда из форума курса, хотя галочку «запомнить пароль» я ставил.
Все было осмысленно, мне очень нравилась и дозировка, и формат. Ничего, что встречало бы сопротивление, не было. Все проходило на ура. Мне сложно найти какой-то изъян.
Не хватало, может быть, только какого-нибудь ассистента, который напоминал бы о заданиях: на втором курсе у меня совпало обучение с новым проектом, было бы здорово, если бы мне кто-нибудь написал что-то в духе «родненький, давай-ка продолжать». Сам процесс изнутри точно нельзя назвать бестолковым.
Самое страшное, что со мной происходило в процессе обучения, было то, что меня выкидывало иногда из форума курса, хотя галочку «запомнить пароль» я ставил.
Все было осмысленно, мне очень нравилась и дозировка, и формат. Ничего, что встречало бы сопротивление, не было. Все проходило на ура. Мне сложно найти какой-то изъян.
Не хватало, может быть, только какого-нибудь ассистента, который напоминал бы о заданиях: на втором курсе у меня совпало обучение с новым проектом, было бы здорово, если бы мне кто-нибудь написал что-то в духе «родненький, давай-ка продолжать». Сам процесс изнутри точно нельзя назвать бестолковым.
Я не увидел даже лишне поставленную запятую, если она где-нибудь бы и была. Все было максимально уместно, бриллиантик на бриллиантик. Очень ценю и благодарен за это.
Добро пожаловать на мой сайт